一、走向诸有，逆反太无。

本书中，先天神灵境界有两个：太乙、大罗。

太乙：万物之本源，先天即为道；（具体特性看“第166章”）

太乙之后，是大罗。

太极大罗：（有形有质有炁而有体）——代表万物诸有，永恒自在；

太素大罗：（有形有质而有炁）——初步逆反，自万物而成“三”；

太始大罗：（有炁有形无质）——继续逆反，由“三”变“二”；

太初大罗（有炁无形无质）——深度逆反，由“二”变“一”；

太易大罗（无形无质无炁）——太无之理，空无所空；

盘古大罗——自虚无中回归，当见盘古真人。

一步步逆反，这便是本书主角要走的大罗深造之路。

ps：本书中，境界不分什么前中后期，也没有“半步太乙”、“太乙巅峰小成大圆满”这种说法。

道成之后，凝聚道果，自然证道大罗。

二、具体解释如下：

太乙，乃宇宙万物之本源，也即是“道”。

先天神灵与道同存，故而大家都是太乙。这既是一种生命层次的描述，也是对道的直观表达。

大罗，其中“大”为广大，意指无量。“罗”为网罗，意指包罗万象。

故此，大罗无量，包容诸有。